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19世纪法国著名思想家托克维尔之名著《论美国的民主》可谓是“美式民主”的出生证。而美式民主取得神话般的地位并名闻世界不过是第二次世界大战之后的事情,是美国利用二战机会成功上位为世界头号经济、军事、科技强国的衍生品。(高德娱乐注册)

将自己塑造为现代民主与人权教主一直是“美国梦”的一部分,而当下美国社会中因民主失序导致的政治乱象、遍布全境此起彼伏的枪声、已超百万的疫情亡灵,却构成了对美式民主与人权的极大讽刺。民主制度异化为政治极化加速器,基本人权被政客掏空殆尽,民众生活步履维艰,林肯的“民有、民治、民享”理想已然梦碎。

但令人感到不可思议的是,正是在这种情形下,美国却明显加快了美式民主与人权的输出步伐。美国对自身民主与人权的迷之自信以及强行输出的动机,需要在美国的历史与文化中寻找。

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美式民主输出背后是文化自卑心理和文化霸权动机。《人类简史》的作者赫拉利说过:想象力和虚构,是人类文明的起点。

美国在建国后短短的200余年间,就以“五月花号公约”《独立宣言》《权利法案》《废奴宣言》“马丁·路德·金之梦”等历史素材为基础,将自己成功打造成了“天选”的民主之子、“天生”的人权卫士。当美国在战后走到世界舞台中央的时候,上述经典历史素材背后代表的美国人对北美的殖民掠夺黑暗史、对原住民的屠戮灭绝暴行、对非白人族裔的隔离迫害记录,被有意封存并遗忘了。

在经济、军事、

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