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呼伦贝尔5月18日电 题:鄂温克使鹿人的“星辰大海”:让世界听,中国的呦呦鹿鸣(高德平台)

记者 张玮

“我的愿望是,让更多人认识中国最后一支使鹿部落,让世界听见中国的呦呦鹿鸣。”18日,16岁的娜思塔面对记者的采访,浅笑的酒窝透着阳光和自信。

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生活在中国内蒙古大兴安岭密林深处的驯鹿,是全球地理纬度最低,最靠南端的驯鹿种群。每年4月中旬至5月下旬是母鹿集中产仔期,也是敖鲁古雅使鹿鄂温克人忙碌而又充满喜悦的季节。

在内蒙古自治区呼伦贝尔根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡,作为中国最后一支使鹿部落,敖鲁古雅鄂温克使鹿部落世代以驯鹿为生,与驯鹿为伴。

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鄂温克姑娘娜思塔是乡里最年轻的驯鹿人。每到驯鹿产仔期,她总是惦记家里的小鹿,利用一切闲暇回山看望它们。

伴着晨辉,娜思塔从上学的城市出发,踏上回家的路。经过3个多小时的颠簸,她抵达了自家的驯鹿猎民点。

“又有小鹿出生啦!”远远的,娜思塔听见森林里传来鹿鸣声,太奶奶早已在门前的大树下等着她。

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娜思塔跳下车,将书包甩进屋里,跑向鹿圈。软萌可爱的小鹿正在蹒跚站立,驯鹿妈妈不断舔舐着小驯鹿,一派生机盎然。

“鹿仔出生4个小时后,就能跟着鹿妈妈学走路了。”娜思塔动作娴熟地将小鹿拴住,并为记者附上一段专业“解说”,这时,猎民们会让母鹿和鹿仔分别带上自己亲手缝制的笼头,将母鹿栓于横在地面的小径木上,再将鹿仔栓于母鹿旁,以便增强它们的“母子感情”。

和驯鹿在一起的娜思塔完全是一副“老猎民”的样子。她告诉记者,自己出生在2006年的冬天,太奶奶给她取了这个好听的鄂温克名字,寓意像火焰一样栩栩如生。

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“我从小就和森林、驯鹿密不可分,太奶奶和爸爸、妈妈常年在山上养鹿,我总喜欢跟在他们身后。”娜思塔讲述着自己的成长故事。

帮爸爸挑水,帮妈妈抱柴,听太奶奶讲驯鹿和鄂温克人的故事,跟着小猎狗一起探索大自然中的奥秘……

娜思塔说,她喜欢森林里的一切,最爱听驯鹿脖子上的铃铛叮当作响,“夜晚太奶奶唱起古老婉转的鄂温克民歌,会把我带入梦乡。”

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渐渐长大的娜思塔离开森林和驯鹿进城上学。“但是我总觉得森林和驯鹿像在呼唤我。

我常常眺望着远方,感觉风能把我带回那片熟悉的地方,我想我是大概离不开它们的。”

所以,每到放假,娜思塔一定会回到山上猎民点,看看太奶奶、驯鹿和森林里的树、花、草。

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在娜思塔心中,森林里的太阳、云朵、星辰是最美的景,永远看不够。

“长大后的我,也越来越懂得外面的世界多美妙,也曾想走出去看一看。”娜思塔是个懂事的孩子,她深知自己身上的责任,“太奶奶年岁渐长,我得承担起饲养驯鹿的责任。

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驯鹿对鄂温克人而言就像家人一样。有着50年党龄的太奶奶中妮浩今年已经82岁,却一直坚守在山上饲养驯鹿。

中妮浩总是对自己的孩子们说,鄂温克驯鹿文化需要年轻人传承下去。

娜思塔说,太奶奶对驯鹿的爱感染着她。“驯鹿产仔的时候,太奶奶都会亲自精心照看母鹿。

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“每一只小鹿的降生,太奶奶都会露出幸福的笑容。”每每讲到太奶奶和驯鹿,娜思塔眼睛里会闪着光,“太奶奶说,这是我们鄂温克人的希望。

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敖鲁古雅鄂温克民族乡在建乡前,鄂温克猎民仅有136人,驯鹿只有400余头。2003年,敖鲁古雅鄂温克民族乡生态移民搬迁至根河市西郊,这个曾经在大山上与驯鹿为伴、靠狩猎为生的民族,从较为原始的生产生活状态逐步融入现代社会。

“那之后,我们住上了新居,政府免费为我们提供了房屋、统一供暖,生活条件越来越好。”娜思塔的妈妈范索告诉记者,在山上的生产生活条件也变了很多,“以前我们住的是自己搭建的撮罗子,现在乡政府给我们配了移动房车、太阳能发电板、拖拉机,甚至我们可以在山上看电视了。

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